Hiroshima: 8:15 a.m. del 6 de agosto de 1945

El 6 de agosto de 1945, la ciudad japonesa de Hiroshima, situada en Honshu, la isla principal del Japón, sufrió la devastación, hasta entonces desconocida, de un ataque nuclear. Ese día, cerca de las siete de la mañana, los japoneses detectaron la presencia de aeronaves estadunidenses dirigiéndose al sur del archipiélago; una hora más tarde, los radares de Hiroshima revelaron la cercanía de tres aviones enemigos. Las autoridades militares se tranquilizaron: tan pocos aviones no podrían llevar a cabo un ataque aéreo masivo. Como medida precautoria, las alarmas y radios de Hiroshima emitieron una señal de alerta para que la población se dirigiera a los refugios antiaéreos.

A las 8:15, el bombardero B-29, “Enola Gay”, al mando del piloto Paul W. Tibblets, lanzó sobre Hiroshima a little boy, nombre en clave de la bomba de uranio. Un ruido ensordecedor marcó el instante de la explosión, seguido de un resplandor que iluminó el cielo. En minutos, una columna de humo color gris-morado con un corazón de fuego (a una temperatura aproximada de 4000º C) se convirtió en un gigantesco “hongo atómico” de poco más de un kilómetro de altura. Uno de los tripulantes de “Enola Gay” describió la visión que tuvo de ese momento, acerca del lugar que acaban de bombardear: “parecía como si la lava cubriera toda la ciudad”.

Tokio, localizado a 700 kilómetros de distancia, perdió todo contacto con Hiroshima: hubo un silencio absoluto. El alto mando japonés envió una misión de reconocimiento para informar sobre lo acontecido. Después de tres horas de vuelo, los enviados no podían creer lo que veían: de Hiroshima sólo quedaba una enorme cicatriz en la tierra, rodeada de fuego y humo.

COMENTARIO. ESTE TRABAJO LO HE TOMADO DE LA PÁGINA http://sepiensa.org.mx
Este sábado se cumplen 60 años de aquel horrendo genocidio.La historia no puede ser olvidada. Hoy más que nunca reviven los peligros de una guerra nuclear cuando la administración norteamericana engorda cada vez más los millones dedicados a la fabricación de armas, y pone a galope una política exterior cada vez más violenta y amenazante en un liderazgo mundial basado en la prepotencia y la fuerza.

¿CÓMO LA PASAMOS CON EL VERANO?

Leía hace poco en un blog que en España el 42 por ciento de la población no saldrá de veraneo este tiempo porque no tiene dinero para hacerlo, y aseguraba Vegeve -su autor - ,que a juzgar por lo que dice la prensa, pues nada que... todo el mundo puede allí tirar la casa por la ventana.
Quizás también esa sea una tendencia de un número significativo de blog, pues la “cerca de flores” impide ver hacia delante. Pero hay que pararse de vez en vez en la puntica de los pies.
Y ese propio autor recomendaba para el verano, yo lo apoyo, la lectura de aquellos libros que durante los días laborales no pudieron ser leídos.
Aunque en este punto siempre recuerdo el sano consejo de un viejo profesor cuando yo estudiaba periodismo en los 80. El nos recomendaba en la Universidad de la Habana que leyéramos todos los días al menos tres páginas de cualquier volumen. “Cuando las sumen con los años, verán cuanto saben”, afirmaba. Sabio consejo.
He vuelto los pasos recientemente sobre un volumen leído hace tiempo: Fouché, de Stefan Zweig, en el que retrata la personalidad de ese camaleón que pasó por muchos partidos y fue un oportunista redomado, con muchas habilidades y una depravada carencia de escrúpulos. Actuaba desde las sombras, haciendo un daño mordaz.
Pero dejemos a este siniestro personaje y retornemos al tema iniciado.
¿Qué hacen los cubanos durante este tórrido verano? La inmensa mayoría está de vacaciones.
El huracán Dennis afectó 36 instalaciones de campismo, aunque la mayoría ya reabrió sus puertas. Esta es una opción muy popular en Cuba.
Se trata de construcciones de mampostería, modestas, pero confortables, con baño interior, salas colectivas de video, juegos de mesa y pistas de baile existentes en cercanías de playas y ríos, y en las cuales se puede montar a caballo, o practicar el escalamiento de montañas, depende del lugar en el cual se encuentren.
Es cierto que quienes tienen un familiar en el exterior que les envía alguna remesa, la pasan mejor, pues aumentan sus ingresos para pagar la entrada a discotecas nocturnas.
Para quienes tienen menos posibilidades económicas existen otras opciones más ahorrativas, a partir de un grupo de actividades puestas en práctica por las instalaciones culturales con vistas al verano, en teatros, cines, salas de video creadas en las comunidades, galerías de arte.
En mis manos tengo la programación cultural de este mes para la ciudad en la que vivo, y ya le hice un círculo a los días 13 y 14, pues en esa fecha se presentará el espectáculo humorístico “Una vez al año”, con Kike Quiñónez, un humorista nacido en esta provincia, pero que desde hace varios años ha adquirido fama nacional y ha logrado premios en Festivales Aquelarre, de humor
Su trabajo se caracteriza por la crítica social a prejuicios, actitudes y rezagos que aún quedan en nuestra sociedad.
Tiene una parodia sobre lo negro que está para chuparse los dedos, llena de doble sentidos y que motiva a la reflexión, junto con la risa, en un contexto social donde la discriminación, desde el punto de vista institucional, fue barrida desde hace tiempo, pero aún quedan reminiscencias en algunas mentes.

FORO DIGITAL EN CONTRA DE LA GUERRA
En el sitio www.rrebelde.cu

El próximo domingo siete de agosto se desarrollará el foro interactivo denominado: Por la solidaridad y la paz, luchamos contra el imperialismo y la guerra, previo al XVI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, a desarrollarse en Caracas del ocho al 15 de agosto.
Los interesados en conocer más detalles acerca de este tema podrán conectarse con el sitio: www.rrebelde.cu - perteneciente a la emisora cubana Radio Rebelde- ,y en la sección Foro digital enviar sus preguntas desde este momento, o el propio domingo siete de agosto, de diez de la mañana a 12 del día, hora de Cuba.
Según una información de la AIN, un grupo de destacadas personalidades de la sociedad cubana, especialistas e investigadores, responderán preguntas e inquietudes acerca del tema.

CANTÁNDOLE A LA PAZ

Hombres de múltiples latitudes del mundo, con los ojos rasgados, la piel amarilla, negra o blanca compartirán la experiencia inusitada del XVI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes que se extenderá del siete al 15 de agosto en Caracas, Venezuela.
Está previsto que se den cita allí unos 10 000 jóvenes de más de 100 países. De Cuba asistirán 1 500, 500 de ellos brindan su colaboración en aquel hermano país en programas de salud y educación.
De Pinar del Río, la provincia más occidental de Cuba y a unos 200 kilómetros al oeste de la capital del país, asistirán 100 jóvenes y entre estos últimos estarán los integrantes del grupo de rock Tendencia, que ha tenido una formidable acogida en nuestro país, después de una gira nacional que los llevó a diferentes escenarios con otros artistas, con motivo de la cita mundial de Caracas.
La guerra y sus causantes estarán en el banquillo de los acusados y en ello pensaba al leer la reciente noticia de que Jonh Bolton, ex
Subsecretario de Estado es el nuevo embajador de los Estados Unidos ante la ONU, a pesar de la oposición del senado y de muchas figuras y voces en el mundo.
Su posición de extrema derecha ha levantado un huracán de críticas, sobre todo por acusar cínicamente a Cuba de producir armas biológicas, país que sí ha sufrido ese flagelo desde hace más de 45 años, recuérdese el dengue hemorrágico y la fiebre porcina, por solo citar dos ejemplos.
Bush más de una vez ha dicho que “Bolton reformará a la ONU bajo un claro liderazgo estadounidense... Insistirá en que haya resultados”.
¿Qué más nos faltará por ver? Será que Iraq solo ha sido un botón de rosa.
Como al festival de Caracas asistirán jóvenes progresistas de todo el mundo, la guerra estará entre los platos fuertes de los debates.
Entre los temas que llevará Cuba se encuentran los nuevos programas para el desarrollo integral de las nuevas generaciones, entre ellos el funcionamiento de sedes universitarias en todos los municipios del país, para que más hijos de obreros y campesinos accedan a la Enseñanza Superior.
Otro de los asuntos que expondrá la delegación caribeña será la injusta condena que sufren desde 1998 cinco cubanos luchadores contra el terrorismo y CUYA DETENCIÓN HA SIDO ARBITRARIA, tal y como aprobó recientemente un grupo de trabajo del sistema de las Naciones Unidas.
Al XVI Festival Mundial asistirán numerosas personalidades, entre ellas la argentina Hebe de Bonafi, de las madres de la Plaza de Mayo; la dirigente indígena del Ecuador Blanca Chancoso, la escritora norteamericana Eva Golinger, autora del libro El Código Chávez, el académico Heinz Dietrich Stefan, profesor de la Universidad Metropolitana de México, y el cantante uruguayo Daniel Viglietti.
A 108 asciende el número de artistas cubanos que asistirán al Festival, entre ellos el dúo Buena Fe, muy popular entre la juventud cubana, pues sus canciones son crónicas sociales, y que regresó recientemente de una gira promocional por Latinoamérica y Europa.

EN LA FOTO EL GRUPO DE ROCK TENDENCIA

LA BEBIDA NACIONAL

No hay nada tan cubano como una buena taza de café carretero –como se le dice al cultivado en las montañas- y el juego de dominó.
Se podría decir que el café es la bebida nacional. Es lo primero que se brinda en una casa a toda visita, pues en cada hogar es casi sagrado tener un juego de tazas, con borde dorado, cenefas de flores, o más modestas: transparentes, color ámbar o verde botella.
Regalar un juego de tazas para café se considera incluso un buen detalle para obsequiar en una ocasión especial.
En el campo ningún labriego se inclina sobre el surco sin tomar el sabroso café mañanero colado por su mujer y servido en un jarrito de aluminio o una jícara.
Los campesinos se deleitan con él acomodados en su “taburete” –mueble tradicional de madera y cuero- que recuestan a cualquiera de las paredes de su vivienda, mientras pasean la mirada por el campo.
Si detrás se escucha el cantar de un gallo, termina completándose una escena para un paisaje bucólico, digno de inspiración para cualquier pintor expresionista.
En las ciudades es lo primero que se toma al amanecer, antes de iniciar el ajetreo cotidiano.
Es usual que si un vecino no tiene, el de al lado le invite a un “buchito”, gesto muy común en las comunidades provincianas.
Cuando una persona está ingresada en un hospital , los familiares y amigos pueden olvidar cualquier cosa, pero jamás les faltará esa bebida como obsequio al paciente, si no la tiene limitada por úlcera u otros padecimientos, claro.
Se siembra este cultivo en las montañas de Cuba, por ello forma parte del llamado Plan Turquino Manatí, que desarrolla políticas de mejora de servicios en las comunidades montañosas, lo cual ha logrado detener el éxodo de su población hacia las ciudades.
El origen del café muchos lo sitúan en Arabia, alrededor del año 675 de nuestra era. En los siglos XV y XVI se extendió por Yemen. En Europa lo hizo en el XVII.
En 1714 los franceses trajeron un esqueje vivo a la isla antillana de Martinica y de ahí se extendió por todo el continente.
Varios cafetales franceses se desarrollaron en Cuba en la zona oriental y también en Pinar del Río, específicamente en Candelaria, donde aún quedan ruinas de aquella época, las cuales denotan la presencia de esclavos en esos menesteres.
“El néctar de los dioses” también forma parte de nuestra cultura nacional, es como el té para los ingleses.

INDÍGENAS DE LA ETNIA WAYUU APRENDEN A LEER Y ESCRIBIR

-Esta es una historia que los grandes medios llamarían subversiva,- en una campaña de propaganda con la mayor censura-, por eso nunca publican una línea sobre el tema.
Su protagonista, un pinareño, nos la contó recientemente. Esta es una síntesis.

Durante 26 meses el licenciado en Matemáticas Ángel Félix Perdomo Licourt permaneció en Venezuela como asesor de la misión Robinson para enseñar a leer y escribir a los iletrados.
De ese tiempo diez meses estuvo en el municipio Jesús Enrique Lossada, en Zulia. En él el 60 por ciento de la población pertenece a la etnia wayuu, la más numerosa de 39 que existen en el país.
Las dos noticias más emotivas en su vida las recibió Ángel en Venezuela: el nacimiento de su hijo menor, y la muerte de su madre.
Dos hechos inolvidables para todo ser humano por la alegría que significa uno, y la desgarradura que implica el otro. Pero no serían las únicas pruebas que afrontaría en el estado de Zulia, en el cual vivió serios retos.
“Todos los días salíamos en los medios que estaban contra Chávez. Era más el gardeo de ellos que el que he sentido como atleta del equipo provincial de pista de Pinar del Río”, confiesa el también cuatro veces campeón nacional de motociclismo, deporte que practica desde que estudiaba en la formadora de maestros Tania la Guerrillera, cuando solo tenía 17 años. Hoy tiene 39.
“Desplegaban allí una gran campaña contra los maestros cubanos... que si quieren quitarle el trabajo a los venezolanos, que si esto, que si aquello. Explicábamos mucho que no estábamos allí para eso, que aquel país no nos pagaba, que sólo nos daban un estipendio, que nuestra misión era enseñar a leer y escribir”, declara.
Ángel primero se desempeñó como coordinador y después como asesor municipal integral de la Misión Robinson. Trabajaba en la orientación a cientos de jóvenes de Zulia que de forma voluntaria fungían como facilitadores.

Preparó a un grupo que era bilingüe y hablaba también el castellano, además del wayunaiki. Estos facilitadores dieron las clases en castellano, pero vinculándolas con su lengua nativa.
“Al inicio –cuenta Ángel- tuvimos dificultades con la idiosincrasia de ellos, es una cultura con muchas creencias, siempre te dicen que comprendieron lo que les explicaste, y cuando vas a la comprobación del conocimiento, te das cuenta de que no es sí. Por ello hace falta mucha más paciencia y entrega. Son muy tranquilos y poco extrovertidos, pero poco a poco nos fuimos entendiendo.
“Estuvimos en casa de la diputada indígena Noelí Pocaterra, conocimos a su esposo, quien nos contó un montón de historias acerca de la conquista española en aquellas tierras. La comunidad no tiene buenas condiciones de vida, el agua que toman es del río, muchos no tienen electricidad.
“ El primer médico que llegó allí fue un cubano incorporado al plan Barrio Adentro. Es un sitio a unos 180 kilómetros de la alta frontera de La Guajira, cerca de la frontera con Colombia.
“Cuando visitábamos el sitio íbamos bien protegidos, para evitar acciones de los grupos paramilitares que se mueven en tierra colombiana.
“Al principio los que llegamos allí pasamos por una etapa a la cual le llamábamos guerrillera, después fueron mejorando las condiciones de nuestra estancia.
“Conocí al capitalismo en vivo y amo más a mi familia y a mi nación. Allí vi menores pidiendo dinero y comida. Eso es el capitalismo y no lo quiero para mis hijos ni para ningún niño del continente. Los menores con la mano extendida fue lo que más me chocó, y aún no se ha resuelto del todo. Ahora Chávez anunció una nueva misión para ayudarlos. Me alegro de haber hecho algo bonito por toda aquella gente”.
Ángel extrañó muchísimo a su hija Angélica Dalía , quien ahora tiene ocho años. A su regreso la encontró “más larga, pero más linda”. Según sus propias palabras, la ayuda a Venezuela no incluye solo a los que van hasta esa nación, también a sus familias y a los jóvenes cubanos que trabajan en la creación de medios audiovisuales y de materiales impresos.
Con 39 años ha vivido dos grandes experiencias caracterizadas por los contrastes: la primera fue su visita a París por un estímulo otorgado en 1998 por la Juventud, y ahora, su estancia en Venezuela.
“El mundo merece estar mejor repartido”, ese es su criterio.

LA SANTERÍA EN CUBA

Hay un refrán en Cuba que afirma que "hay gente que te dicen que no creen en ná y van a consultarse por la madrugá". Es el estribillo de una canción de un grupo musical cubano: el de Adalberto Alvarez, agrupación muy popular y que a mí me gusta muchísimo
por su sabrosura. Cuando ellos suenan, hasta los patones mueven los pies.

Pero en fin, ese estribillo tiene antecedentes y raíces bien profundas en nuestra cultura y en nuestra idiosincrasia, que siempre resulta interesante para quienes desean entender el tema de la santería.

El límite del conocimiento de la historia antigua de las prácticas religiosas yoruba es fundamental conocerlo. Erróneamente algunos refieren sus creencias al antiguo Egipto. Otros afirman que esa práctica religiosa, tal como se conoce, es “ancestral o paternal del cristianismo, de su predecesor el judaísmo, o de sus abuelos las religiones egipcias”.

Los rasgos generales de las religiones africanas están vinculados a las condiciones económicas sociales, medio geográfico, antecedentes históricos y al nivel del desarrollo alcanzado por cada una de las diferentes etnias, en correspondencia al tipo de organización social, clan, gens, tribu o ciudades estados.

De esta manera, las circunstancias externas e internas del pueblo yoruba son las que condicionan el desarrollo de su religión, así como la ya señalada influencia en otras comunidades vecinas.

El grupo yoruba comprende varios clanes unidos por su lengua, tradiciones y creencias y prácticas religiosas. Se consideran descendientes de nobles ancestros, una gran raza donde ninguno recuerda el tiempo en que no vestían su cuerpo con ropa.

En algunos pueblos que lo rodean, con menor nivel de complejidad en su organización social, existe un culto dirigido por un anciano de la familia. Mientras tanto, en la sociedad yoruba, la cual es más estructurada la realización de las actividades culturales corría a cargo de oficiantes dedicados a rendir y atender las ceremonias de determinadas deidades, aunque en realidad en su panteón existían y existen gran número de orichas y y es característico que cada creyente rinda culto a uno solo.

Partiendo del estudio de sus tradiciones orales los estudiosos afirman que el mundo yoruba empieza en la tierra de Ile-Ifè. La mítica ciudad, aún existente, es el hogar ancestral de los yoruba, donde parece haber tenido lugar el origen de su religión, asociado este acontecimiento a la presencia de un personaje denominado Odùdúwá:

Este personaje se halla aún presente en las concepciones míticas de la Regla de Ocha, de manera que Oduduwa también expresa el concepto supremo de Dios. Este santo expresa la confusión que existe, para el pueblo, entre Dios, el Hijo del Hombre y el simbolismo del Altar. Así se dice que Oduduwa es el Santísimo Sacramento del Altar, y, lo que es lo mismo, Jesucristo.

Al principio de la religión yoruba existe un primer encuentro entre dos tradiciones religiosas, los aportes del pueblo inmigrante y los elementos propios de los habitantes del lugar, como el culto a Orìshà-nlá, divinidad tutelar del pueblo. A partir de allí, su religión se extiende a otras ciudades y clanes vecinos, conquistando una gran área e influyendo en los pueblos vecinos. Los grandes héroes son pronto divinizados, como Odùdúwá o como en el conocido caso de Shàngó, el cuarto Aláfin de Òyó, cuyo culto se extiende incluso fuera del pueblo yoruba.

Todo el significativo florecimiento del pueblo yoruba no bastó para librarles de la esclavitud a la que fueron sometidos por los barcos negreros:

Nadie sabe con certeza cuantos africanos fueron arrancados de sus lares para ser vendidos como esclavos, pero se ha estimado que más de 15 millones de africanos fueron transportados al continente Americano y las Islas del Caribe como resultado de la trata de esclavos del Atlántico.

En las estadísticas de Don Fernando Ortiz, se habla de presencia de población de color en Cuba desde 1532 pues Carlos I “expidió la primera licencia para la introducción de esclavos negros en las Antillas” en 1517:

A partir de este siglo XVI comienza a otorgar España licencias para el asentamiento de negros esclavos en nuestro territorio. Las primeras licencias fueron otorgadas para introducir solo negros “ladinos” destinados a la construcción y la minería. Posteriormente, se autoriza la entrada de “bozales”, es decir, procedentes directamente de Africa.

DESDE PERÚ UNA COLABORACIÓN. TRAICIÓN A CUBA SE TITULA

Manuel Orbegozo,- desde http://mjoh.blogspot.com - me envía este trabajo que publicó en el ciberespacio en aquel momento. Aquí les dejo el mensaje
Zenia Rremoviendo infolios he encontrado este comentario que publiqué hace años sacando la cara por Cuba. No creo que sea imprudente consignarlo aquí, no?:

TRAICION A CUBA

No todos los hombres que viven en este planeta piensan igual. Nunca pensarán igual, siempre habrá diferencias, a veces, monstruosas y, a veces, sutiles. Por lo tanto, los intelectuales y artistas de todo el mundo siempre han de pensar diferente, como los peruanos, que siguiendo la misma premisa, nuevamente han demostrado hoy que no todos piensan igual. Aquí, hay quienes piensan que el arte debe ser absolutamente abstracto y los hay que piensan que debe ser absolutamente concreto. Y que en la literatura, en, fin, en todas las expresiones del arte o la creación humana siempre habrá o debe haber diferencias.
Siguiendo esta línea de razonamiento, acaso, perogrullesco, un grupo de intelectuales y artistas peruanos ha publicado en algunos periódicos locales, como La Razón, un comunicado donde expresan su pensamiento sobre el caso de Cuba.
Da ganas de insertar todo su contenido dada su furibundez política, y al mismo tiempo su altivez ciudadana.
Dicen que los tales y tales "sumamos nuestras voces de apoyo a los pronunciamientos del Congreso de la República, de las organizaciones políticas, sociales, sindicales y estudiantiles y de la sociedad civil que exigen al gobierno del presidente Alejandro Toledo Manrique mantener la histórica posición del Perú -de abstención u oposición- a los proyectos norteamericanos contra Cuba en la Comisión de Derechos Humanos de Ginebra".
Tan luego como se oficializó la posición del Perú ante esa Comisión en Ginebra, publiqué en estas mismas paginas web de Terra, com. pe/noticias/ un artículo donde daba mi modesta apreciación sobre el "Caso Cuba" en mi condición de un ciudadano cualquiera. Afirmaba que el Perú no debía, inclusive, liderar el pedido que con 10 países más, le hacían a la Comisión respectiva en la ONU para que permita el ingreso de un observador extranjero "a ver" como van los DD. HH. en ese país.
Ahora, bajo el tiulo de "Dignidad contra la traición y la cobardía", se les increpa a las instituciones gubernamentales como el Ministerio de Relaciones Exteriores del Perú, entre otras, "que no se manche el legado de dignidad de la Cancillería del ilustre historiador Raúl Porras Barrenechea y no permita que se consume la felonía que contra Cuba,. en noche de lápices, se trata de perpetrar desde los muros de Torre Tagle", párrafo éste convertido en una hermosa metáfora final.
El mensaje está dirigido al presidente Toledo, al ministro García Sayán, a todos los togados señores del gobierno: más claro no quieran que cante el gallo. Los intelectuales y artistas peruanos han saltado hasta el techo y han denunciado el indecoro, al que titulan sin ambages como una traición y cobardía.
Alegué en mi artículo cibernético que Cuba es un país que vive entre la espada y la pared, que es como decir, entre la vida y la muerte, más que nada, por el inhumano bloqueo que los Estados Unidos de Norteamérica mantiene contra la isla desde hace décadas, en aplicación de una especie de terrorismo y hasta de genocidio. Esto porque un asedio de tal naturaleza debe provocar, como que provoca, enfermedad, desesperación y hasta la muerte.
¿Faltas contra los Derechos Humanos?. ¿Qué país no los comete?. Justamente, hoy, los comete Israel de la forma más barbara de la historia. Y, justamente, ayer, hoy y mañana, -en tanto no enmiende su perversidad de comportamiento con los países pobres-, los Estados Unidos, reconocido irónicamente como el país más poderoso del mundo.
En el comunicado al que me remito en estas líneas, los protestantes conminan: "Ya no se trata de preservar los principios a la libre autodeterminación de los pueblos, independencia, soberanía y no ingerencia en los asuntos internos de los Estados. Ahora, se trata de defender la dignidad del pueblo peruano y la independencia de su politica exterior"
Por supuesto que no todos los intelecuales y artistas locales deben haber firmado o firmarán el comunicado, porque siempre hay quienes piensan de manera opuesta, ya que para el caso se puede emplear el otro cristal, aquel al que se refiere con Ramón de Campoamor, pero que, sin embargo, deben ser muy pocos, demasiado pocos.
"Salvemos con nuestras rúbricas la inclusión del Perú en el bochornoso grupo de Repúblicas Bananeras, Somos Líbres, Seámoslo siempre", dicen quienes protestan, y cuyos nombres son los de: "Victor Delfín, Washington Delgado, Lesile Lee, Fernando Bryce, Fernando Bryce Vivanco, Sonia Seminario, Roxana Cueca (o Cueva?), Francisco Bendezú, César Lévano, Winston Orrillo, Hidelbrando Pérez Grande..., y siguen firmas".
Ruego, finalmente, a quienes tienen a su cargo la recolección de firmas, que al final de todas, me concedan el honor de colocar la mía. MJO

COMENTARIO. EN mi opinión personal, que he vertido en esta página varias veces, Cuba es el país que más ha hecho por los humanos en el continente latinoamericano.Colaborando en salud y en educación con todo el que lo ha solicitado. Enviando a sus médicos a lugares donde nadie ha visto un galeno jamás, vacunando a sus niños contras 13 enfermedades y teniéndolos en un lugar sagrado.. y por innumnerables razones que día a día narro en esta página y que los grandes medios silencian.
El tema de los derechos humanos es siempre manipulado llevado y traído por las administraciones norteamericanas para tenerlo como pretexto y mantener el bloqueo económico; mientras, y de manera hipócrita ofrecen migajas después de un huracán.

LIBERTAD DE PRENSA

Una anécdota que ilustra cuántos caminos recorre ese “sacrosanto concepto” la he tomado de una entrevista concedida al periodista cubano Amaury E. Valle por Pascual Serrano, editor de www.rebelión.org :
Aquí tienen algunos fragmentos, para no atiborrarlos:
Importantes intelectuales españoles no son publicados actualmente por los principales periódicos de su país. Entre ellos se encuentran nombres como Belén Gopegui, Carlo Frabetti, Alfonso Sastre, Santiago Alba o Pascual Serrano. Incluso el periódico El Mundo le expropió la columna que habitualmente publicaba en ese medio a una figura tan significativa de las ciencias sociales actuales como James Petras.
La causa más inmediata fue la participación de todos ellos en la XIV Feria Internacional del Libro de La Habana, celebrada en febrero de 2005, desafiando así una ley no escrita en España por los grandes medios, que intentan de cualquier forma silenciar la realidad de la Isla.
Sin embargo, las raíces de esta actitud son mucho más profundas, afirma Pascual Serrano, editor de www.rebelion.org, uno de los sitios web alternativos más importante de la izquierda de habla hispana en la actualidad.
“Lo fundamental —dice— es que los grandes medios mienten, mienten descaradamente, y por eso les molestan aquellos que tienen una voz discordante con el discurso imperial actual. Simplemente, los silencian”.
“No, las cosas no se quedan ahí, sostiene Serrano. Si bien es verdad que las editoriales siguen publicando libros de estos autores, los periódicos no los anuncian, no los reseñan, los desconocen por completo. Para ellos, es como si nosotros no existiéramos”.
“La consabida libertad de los medios es un mito. Los periodistas en mi país tienen que ajustarse a los cánones editoriales y aceptar los silencios o falsificaciones sobre determinados temas, o no comen. Es así y nada más. Por ejemplo, para los grandes medios españoles Cuba es una dictadura, Venezuela ahora también es una dictadura. Nadie dice nada diferente, no lo publican.
“Recuerdo una anécdota muy curiosa cuando el paso del ciclón Iván cerca de Cuba, el año pasado. Estaban transmitiendo un programa de televisión y la conductora entrevistaba a varias personas en el set. Decían que el desastre acá era gigantesco, que la gente corría por las calles sin protección, que los turistas se jugaban la vida.
“En eso entra una llamada telefónica en vivo de una española que dice que todo eso es mentira. Pues a la conductora no se le ocurrió otra cosa que repetirle una y otra vez que dejara de ver la televisión oficial cubana, que manipulaba la verdad, que estaba mintiendo.
“Joder —le respondió la televidente—, que yo ahora mismo estoy en Cuba, acá en La Habana, mirando por la ventana de mi hotel; y no hay viento, ni gente en la calle, ni los turistas nos jugamos la vida. Que aquí hay mucha protección y estamos seguros. Caramba, que usted dice que la televisión oficial cubana está mintiendo, pero las mentiras son suyas, pues no creo que también puedan cambiar el clima.
“Esa es una muestra de las tantas y tantas mentiras que se dicen a diario por los medios, por todos, incluso por los más importantes, y sin recato alguno. El modelo actual podrá tener grandes y poderosos medios de comunicación, pero están absolutamente desacreditados. Por mucho que las facultades de Periodismo y los medios sigan enviando ese mensaje de imparcialidad, independencia y objetividad del Periodismo, eso no se lo cree ya nadie”.

EMBRUJO EN EL CARIBE
Tiene Ciudad de La Habana un embrujo especial por el cual hemos sido tocados todos los que estudiamos en ella, o quienes la visitan de modo ocasional. Más de un príncipe del primer mundo ha venido a celebrar sus nupcias en este entorno.
En sus abundantes parques llenos de árboles duermen los primeros amores de muchas generaciones que vivieron el encanto poético de cada sitio con una larga historia.
La vista nocturna desde la base del Cristo de La Habana es como para no olvidar jamás. Poetas y pintores le han rendido culto y han quedado postrados ante ella..
Ciudad de La Habana es la capital y el principal puerto de Cuba, es la ciudad más grande y poblada de las Antillas.
Su clima es tropical, siendo agosto el mes más caluroso. La bahía de La Habana constituye uno de los puertos más seguros del mundo, accesible únicamente por un estrecho canal, que, no obstante, permite el paso de embarcaciones transoceánicas. En la punta oriental de la entrada se alza el castillo del Morro, una fortaleza del siglo XVI, mientras el castillo de la Punta, otra antigua fortaleza, domina el extremo occidental del estrecho.
Las industrias más destacadas de la ciudad comprenden el refino de azúcar y la elaboración de tabaco (cigarros habanos); también se fabrican productos textiles, alimentarios, y destilerías.
La Habana es una de las ciudades más pintorescas y antiguas del continente americano. Los edificios de la ciudad están construidos en su mayoría con piedra caliza de color coral claro.
En el casco antiguo de la ciudad, situado cerca de la entrada interior del puerto, se conservan las calles estrechas y tortuosas y las viejas casas con balcones, entre ellas algunas de gran interés histórico.
Detrás de la parte antigua, La Habana se convierte en una ciudad de aspecto moderno, donde prevalecen las residencias de lujo, las impresionantes edificaciones públicas y religiosas, hermosos jardines y plazas y amplias avenidas arboladas
Hay edificios que presentan un interés especial, como el capitolio de la nación, la capitanía que alberga las dependencias administrativas del capitán del puerto, el palacio presidencial y la Universidad de la Habana. Además del castillo del Morro.
Posee numerosos monumentos de valor histórico como castillos y conventos.
Entre los muchos jardines públicos de la ciudad destacan el de la plaza de la Fraternidad, el parque Central y el parque de Colón. En la ciudad tienen su sede numerosas instituciones de carácter cultural y educativo como la Universidad de La Habana.
La capital cubana fue Fundada en 1515, en donde actualmente se encuentra la ciudad de Batabanó, por el gobernador español Diego Velázquez de Cuéllar con el nombre de San Cristóbal de la Habana, en 1519 fue trasladada a su actual emplazamiento.
Gracias a su excelente puerto y a su posición estratégica, la entonces colonia pasó a ser la principal estación naval española en el Nuevo Mundo, donde los barcos de la flota de las Indias cargados de oro se concentraban antes de iniciar la travesía de vuelta a España.
En 1553 se convirtió en la capital de la isla, al trasladarse a ella el gobernador español desde Santiago de Cuba.
Todo el que visita Ciudad de La Habana se la lleve por siempre en el alma.

Un día distinto

Disfruto el ocio de estos tres días feriados –25,26 y 27- y recuerdo que ayer 26 fue el cumpleaños de una amiga argentina Liz.
En su nombre, me tomé tres dedos de vino, mientras mi hija de 13 años me decía: -“ yo quiero tomar”
-“¡No¡, los niños no toman”, le respondí.
-Ni corta ni perezosa llega la réplica:
-Pero la celebración es para todos, me ha dicho la muy sabia, con su rostro sonriente envuelto en sus cabellos negros.
En las puertas de las casas se han colocado pequeñas banderitas cubanas. Del balcón de arriba cuelga hasta casi llegar al nuestro una enorme bandera rojo y negra, la del Moncada.
Tras la algarabía de los niños se escuchaba el alarido de un cerdo que ha sido sacrificado y que pasaría a la mesa convertido en un asado.
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NUMERITOS PARA LOS AMIGOS
La economía cubana creció en el primer semestre de este año 7,1 por ciento, pues crecieron 13 de las 23 principales ramas de la industria, entre ellas la industria metalúrgica ferrosa, las confecciones, la alimentación, construcciones, comunicaciones, comercio.
El mayor problema estuvo en que se dejó de generar el cuatro por ciento de la electricidad, debido al deterioro de nuestras viejas termoeléctricas. Se acomete para ello un amplio plan de inversiones y transformaciones en esta rama para aumentar notoriamente esa generación.
Pero no se trata solo de crecer, sino de repartir mejor. Se espera construir en el presente año 100 000 viviendas para resarcir los daños provocados por el huracán Dennis y otros problemas de deterioro acumulados.
A 396 – de más de 400- policlínicas tienen ya equipos de ultrasonido; 115 poseen aparatos de Rayos X; 123 han sido reparados y modernizados por lo cual poseen ahora hasta electrocardiógrafos.
En cada uno se instalarán servicios de endoscopía y ya existen 118 salas de terapia intensiva en los municipios de todo el país, lo cual es una garantía para los asmáticos de diferente grado, paros respiratorios, accidentes y otros imprevistos que se presenten.
Se trata de acercar más los servicios de salud a los lugares donde viven las personas.
Está en marcha un programa de inversión para la producción de 70 000 toneladas de pastas, además de la instalación de dos plantas para el procesamiento de 25 000 toneladas de cacao, con vistas a la distribución de chocolate en la canasta básica y a la obtención de manteca de cacao para la exportación.
De todo esto informó este 26 de Julio el presidente cubano Fidel Castro.
El proceso de inversión es mucho más amplio pero no quiero atiborrarlos con datos.
A pesar de huracanes y sequía CUBA VA.

COMENZÓ TELESUR
He visto ayer indios y mestizos en la pantalla, como el Brasileño ultimado en Londres. También a las tropas de Estados Unidos metidas en Paraguay sin que nadie les diga ni jota. Por eso es la pataleta contra el Canal Telesur.
¿ Y por qué América Latina no puede tener su canal, un modelo de integración, voz propia y un espacio auténtico para salir al mundo?
Es polémico este canal ha dicho cierta prensa... Claro, es la visión de un continente que se mueve pues se quiere unir. Y eso no conviene. “Divide y vencerás” es la vieja máxima de los poderosos. Ellos sí pueden entrar en todas partes y colocar sus botas donde les plazca llevando la libertad a punta de fusil.
Pues... mire usted... los indígenas, mestizos, “cholos” de esta parte del mundo quieren pan, escuelas y médicos.
Venezuela, Argentina, Cuba y Uruguay auspician esta televisora en la que seguramente se harán reportajes de la alfabetización de los iletrados y de la vida de este continente colonizado siempre, y con una historia que muchas veces es desaparecida o ignorada por los grandes medios.
''Esta es una herramienta de seducción de nuestros pueblos, para que se enamoren de la idea de la integración, para vernos, reconocernos, recuperar la historia que en el camino hemos perdido o que nos han borrado'', dijo Andrés Izarra, presidente de la televisora.
Su programación será inicialmente de cuatro horas, hasta alcanzar en los próximos meses las 24 horas de transmisiones diarias.
Izarra indicó que la lista de televisoras regionales y comunitarios de Sudamérica que retransmitirán parcial o en su totalidad la señal, es amplia. Entre ellos se encuentran el Telecinco de Argentina, Televisión Nacional de Bolivia, TV Caribe de Colombia, TV Ciudad de Uruguay y nueve televisoras comunitarias de Brasil, entre otros.
El Norte de Latinoamérica está en el Sur, tal y como dicen los spot de Telesur . Es una señal hermosa al rescate de una propia identidad.

“CAÍ PRESO. TU HIJO”

Virginia García recibió aquella escueta nota el miércoles 29 de julio a las dos de la tarde. Su hijo del alma estaba a punto de morir.
Días después la radio nacional incluía en la lista de los inmolados en el asalto al Cuartel Moncada, ocurrido el 26 de Julio de 1953 , el nombre de Raúl Gómez García, su hijo.
La verdad es que murió a consecuencia de las horribles torturas a las cuales fue sometido después del asalto por los soldados del dictador Fulgencio Batista.
Cuando una visita ese histórico lugar de Santiago de Cuba le parece escuchar, junto al griterío de los niños de la escuela que hoy se levanta allí, las palabras de Raúl, el poeta del Moncada:
“Ya estamos en combate
pongamos en la cima del Turquino
la estrella solitaria ...

El 10 de marzo de 1952 Fulgencio Batista dio un traicionero golpe militar, en contubernio con el imperialismo yanqui, que sumió a la isla en una profunda postración, un retraso espantoso, una gran crisis política, e instauró una sangrienta dictadura.
Desde los inicios, el pueblo tuvo conciencia de la gravedad en que habían sumido al país y de la ausencia de una fuerza política capaz de enfrentar y derrocar a la tiranía.
En estas circunstancias, un grupo de jóvenes, dirigido por Fidel Castro, se dio a la tarea de preparar, como primer paso, el ataque al cuartel "Moncada" en Santiago de Cuba y el del cuartel "Carlos Manuel de Céspedes" en Bayamo, acciones que se llevaron a cabo el 26 de julio de 1953. Estos hechos marcaron el inicio de la última etapa de la lucha del pueblo por su total liberación.
Los esfuerzos fueron frustrados en el minuto culminante y sencillo de tomar el cuartel. Factores accidentales desarticularon la acción. Muchos de esos jóvenes valientes, fueron vilmente asesinados y otros encarcelados después de una tenaz resistencia.
El proceso militar de los combates de ese día 26 de julio alimentó la lucha que permitió que tres años después llegara el yate Granma con 82 hombres y que las acciones se extendieran por el llano y la Sierra Maestra.
La ciudad se entregó a proteger y a esconder a los atacantes dispersos. Frustrado el ataque, los que quedaron a la deriva sufrieron una odisea terrible. Con la ayuda de buenos bayameses salvaron la vida. Otros cayeron bajo la venganza de la dictadura batistiana.
Eran 25, de los cuales la mitad fueron ultimados, otros fueron salvajemente asesinados después que se rindieron sin disparar un tiro.

123 EXTRANJEROS SE GRADÚAN DE MEDICINA EN PINAR DEL RÍO

Más de 450 estudiantes de la Facultad de Ciencias Médicas Dr. Ernesto Che Guevara de Pinar del Río se graduaron en el cursos recién finalizado,y de ellos 123 pertenecen a 23 países de América Latina y África.

93 de los extranjeros pertenecen a la Escuela Latinoamericana de Ciencias Médicas (ELAM), ubicada en Ciudad de La Habana, y la cual tiene una filial en Pinar del Río por el desarrollo de docente de esta especialidad en el territorio más occidental, y por la calidad de los profesores de la Facusltad Ernesto Che Guevara.

Esta es la primera graduación de la ELAM. Cuando los alumnos terminan los dos primeros años en esta institución, son ubicados en varias provincias -escogidas previamente- para concluir la carrera. Esta preparación no les cuestas ni un centavo, al igual que los cubanos.

Entre los extranjeros, Mahamadou Dama, de Mali resultó el más destacado.
Hasta la fecha, incluyendo este curso, la Facultad de Medicina de Pinar del Río ha graduado a 7 478 nuevos profesionales. Y actualmente estudian 4 430 alumnos de las tres especialidades: Medicina. Esomatología y Licenciatura en Enfermería y de la licenciatura en Tecnología de la Salud, la cual comenzó hace sólo dos años.

Está previsto que para el nuevo curso ingresen 3 240 alumnos, pues la carrera se estudiará en los 14 municipios pinareños,pues los técnicos y trabajadores de la salud tendrán la posibilidad de hacer su licneciatura.

Por ello el curso que se iniciará en septiembre debe ser el más grande de la historia de la Facultad, al llevar los estudios a cada centro de salud.

De los graduados cubasnos , 53 pertenecen a la Misión haciendo futuro, los cuales se prepararon en Cirugía, Anestesia y Cuidados Intensivos. Ahora están en la mejor dsiposición de ir a trabajar en cualquier lugar que sea necesario, fuera o dentro del país.

Llaman Pastores por la Paz a solidaridad mundial

Por Juan Diego Nusa Peñalver

La Fundación Interreligiosa Pastores por la Paz, de Estados Unidos, llamó hoy a la solidaridad mundial ante la retención de parte de la ayuda humanitaria colectada para el pueblo cubano.

La XVI Caravana de la Amistad EE.UU-Cuba acopió unas 80 toneladas en unas 130 ciudades norteamericanas en franco desafío al bloqueo económico, comercial y financiero del gobierno norteamericano contra la Isla.

Se conoció que la Caravana se concentró en Mc Allen, Texas, EE.UU., en el límite fronterizo para dirigirse a Reynosa, Tamaulipas, en el lado mexicano.

Fuentes del Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos (ICAP) informaron a la AIN que los agentes estadounidenses de la aduana solo dejaron pasar hacia México nueve ómnibus con su respectiva carga y mantienen retenido un vehículo con computadoras y otros medios electrónicos.

Ante tal arbitrariedad permanecen en Mc Allen los reverendos Lucius Walker y Luis Barrios, Ellen Bernstein y otros tres o cuatro integrantes del Comité Coordinador de este proyecto solidario para reclamar la devolución de la carga retenida y enviarla a Cuba.

La Caravana de Amistad inició oficialmente el recorrido por Estados Unidos el 30 de junio en Nueva York y tres días después lo hizo en Canadá, desde la ciudad de Montreal.

El contingente lo integran unos 150 sacerdotes, reverendos y representantes de 15 denominaciones y organizaciones religiosas norteamericanas, así como laicos y activistas por la paz y miembros de diferentes organizaciones europeas solidarias con la mayor de las Antillas.

Entre 1992 y 2004, Pastores por la Paz llevó cerca de dos mil 500 toneladas de ayuda para el pueblo cubano, sin una licencia del Departamento del Tesoro de los Estados Unidos, exigencia que estos amigos de la Isla consideran inmoral.

CREENCIAS

Del contacto entre las religiones africanas y el catolicismo,
surgió una deidad novísima, consecuencia de las identidades
entre las deidades africanas y los santos del panteón católico,
a la que se le dio el nombre de el santo;
así como la nueva forma de adoración nacida en este proceso,
se le dio el nombre de santería.

En Cuba se agruparon distintas creencias africanas y se transformaron a partir de un contexto distinto al de su origen. Se conformó así un fenómeno cultural propio, afrocubano, que ha de reconocerse como la expresión de un sistema de cultos con características locales -en lo que a Cuba se refiere-, y cuyo elemento esencial responde a la adoración de el santo o la original deidad nacida en el sincretismo.

De esta manera el santo ya no es sólo el oricha de los cultos africanos pero tampoco corresponde simplemente al santoral católico. Forma parte de un nuevo panteón determinado por la amalgama que se dio en las distintas localidades donde esta original perspectiva mágico-religiosa se manifiesta. A los ojos de los españoles y de aquéllos influidos por la mentalidad occidental, parece “un culto politeísta que presenta en su panteón un conglomerado de deidades llamadas orishas, eminentemente terrenales, de ahí su raigambre tan popular”[3]. Por ello, de entrada hay que considerar que se trata de una práctica con identidad propia, distinta de otras formas sincréticas de la Isla. Esta identidad y desarrollo tan peculiares hace posible afirmar que

Es en la santería con marcada influencia yoruba, es decir, en la religión lucumí, donde se puede observar con mayor comprensión la nueva forma de religión surgida de la amalgama.


El fenómeno religioso se denomina por sus participantes como Regla de Ocha, religión lucumí o religión yoruba. Hay que reconocer la discusión que existe respecto a la propiedad de denominar santería al nuevo producto cultural, así denominado generalmente desde quienes son ajenos a dicha práctica.

Para algunos el término no sirve para identificar este tipo de creencias y prácticas. Éstos aducen que los investigadores de la temática esclavista y en particular de la cultura de los esclavos en Cuba han demostrado que tras la adoración de una figura del santoral católico impuesto por el colonizador español, los esclavos se reunían para celebrar fiestas al estilo o usanza de su país, y para la adoración y prácticas religiosas relacionadas con el culto de los antepasados, cosificados en fetiches, donde el elemento mítico mágico desempeña un papel importante con la esperanza de que los espíritus protegieran sus desdichadas vidas.

Si se mantiene el término de santería sólo se hace con el fin de referirse al aspecto externo del fenómeno.

ESPECTÁCULO IMPRESIONANTE

Los grupos de 30 ó 40 jóvenes comenzaron a bajar hacia la plaza alrededor de las 9.30 de la noche. Todo era movimiento y alegría. Las parejas se abrazaban y conversaban. Los autos se detenían en los alrededores del vial calle Colón autopista.
¿De dónde sale tanta gente? De todas partes vinieron a presenciar la gira artística nacional dedicada al XVI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, a desarrollarse en Venezuela del siete al 15 de agosto, y al cual asistirán 90 pinareños como parte de la delegación cubana, que será la segunda más numerosa, después de Venezuela, claro.

“No tiene precedentes esta gira artística por todo el país. Jamás la Juventud había unido en un recorrido tan extenso a tan diversas manifestaciones, entre ellas el rock y el repentismo, y el ajiaco ha funcionado muy bien en toda la nación”.
Así nos declaró Alberto Hernández Fernández, director artístico de la gira, momentos antes de empezar el espectáculo en la Plaza Provisional vueltabajera, a la cual asistieron esta noche del jueves miles de jóvenes junto a sus precandidatos y delegados pinareños al XVI Festival Mundial.
Esta es la penúltima actuación de la gira que finalizará mañana sábado en la tribuna antiimperialista de Ciudad de La Habana.
Alberto destacó la buena acogida que han tenido todos los artistas que han participado.
Del grupo de rock Tendencia refirió que su mano a mano con repentistas y trovadores ha tenido una inserción formidable, pues ellos representan un rock con su sello cubano, en el cual se unen lo foráneo y las sonoridades nacionales, con letras que hablan de las preocupaciones de los hombres sencillos.
Kiko Mederos, el director de este grupo, pinareño por demás nos dijo minutos antes de iniciarse el espectáculo : “Estamos muy contentos por actuar en nuestra casa, en nuestro hogar, ante los jóvenes que nos han seguido desde que empezamos, y esperamos hacer un derroche de entrega a ellos a pocos días del Festival Mundial”.
Compartieron la tribuna con Tendencia los humoristas Kike Quiñónez, el grupo Onondivepa, Ángel García –Antolín el Pichón- , Yumury y sus hermanos, Ángeles de La Habana, los poetas Héctor Gutiérrez y Aramís Padilla, el trovador Eduardo Sosa y el grupo campesino Cuyaguateje.
Este recorrido previo a la cita de Venezuela comenzó por Guantánamo. Allí tuvo 120 000 espectadores, 200 000 fueron en Santiago, 70 000 en Bayamo, 30 000 en Isla de la Juventud. No sé cuántas cifras sumarían anoche en Pinar, dicen que 60 000. Toda una movilización del arte.

LA ESCUELA DE INSTRUCTORES DE ARTE

Más de 248 instructores de arte se graduaron de este centro ubicado en la periferia de esta ciudad capital. Ellos recibieron su empleo en centros educacionales de todas las enseñanzas, en las cuales inician a los estudiantes en la valoración de las diferentes manifestaciones del arte: teatro, danza, música, plástica.
También crean grupos de aficionados en las escuelas y los organizan en cada comunidad en la cual laboran.
En la escuela de instructores de arte se imparten asignaturas técnicas especializadas y otras de formación integral como la computación.

ROCK ESTE JUEVES
En la tradicional Plaza Provisional, en las afueras de la ciudad pinareña, se presentará en la noche de este jueves la gira nacional artística en saludos al XVI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, a celebrarse en Venezuela del siete al 15 de agosto.
Dentro de los artistas que se presentarán se encuentra el grupo de rock Tendencia, de Pinar del Río, pero ya con una bien ganada fama nacional
Desde su aparición este grupo ha dado muestras de su adhesión a los colores más duros del rock, en particular al llamado metal extremo. Apropiándose de sus cánones estéticos, han perfilado un discurso sonoro con la inclusión de los elementos esenciales de los géneros históricos de la música de la Isla.
Desde la aparición de Síntesis, los entendidos opinan que no se había escuchado un rock de la Isla, donde se utilicen con sabrosa organicidad acentos importantes de nuestra música, trenzados con una sonoridad foránea, ya devenida universal.
En este trabajo de Tendencia juegan un papel relevante diversas variantes de la percusión cubana.
No es raro escuchar grupos de rock de esta tesitura sonora, dotados de letras de muy escaso valor. Letras desatadas más para el lucimiento de las voces guturales, que para poner sobre el tapete un determinado mensaje. Con Tendencia sucede todo lo contrario. Las canciones de Rebeldes hablan en lengua del hombre de a pie y muestran las creencias, ansias, preocupaciones, sentimientos, maneras de comportarse de cualquier hombre sencillo.

“Espaldas mojadas” salvados por celular

Un grupo de inmigrantes ilegales que podrían haber muerto tras perderse en el desierto de Arizona, salvaron de milagro sus vidas cuando encontraron un teléfono celular con el que llamaron a los servicios de rescate, dijo el jueves la Patrulla Fronteriza estadounidense.

El grupo se perdió el miércoles en el desierto cerca de Arivaca, al sur de Tucson, Arizona, después de que su guía los abandonara durante un trayecto de cuatro días a través de la frontera desde México.

Perdidos y con poca agua, utilizaron un teléfono móvil que hallaron en una bolsa dejada por el guía para llamar al 911, número de socorro. Los equipos de rescate en helicópteros localizaron al grupo en el desierto poco después del atardecer.

“Su reacción rápida de utilizar el celular para pedir ayuda y las señales de fuego salvaron sus vidas”, dijo en un comunicado la Patrulla Fronteriza.

Desde comienzos de julio, 21 inmigrantes ilegales han muerto mientras cruzaban el desierto de Arizona, debido a las altas temperaturas, que alcanzaron cerca de 49 grados centígrados.

Arizona es la principal ruta utilizada por miles de inmigrantes mexicanos que cada año intentan entrar ilegalmente a Estados Unidos buscando mejores condiciones de vida.

La Patrulla Fronteriza dijo que una ola de calor que afecta a Arizona pueda causar un récord de muertes de inmigrantes este año.